Foto: Manifestantes em Paris, em 13 de outubro de 2026. (Lily Radziemski/Courthouse News)

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Tendo começado nas periferias marginalizadas, a revolta dos estudantes do ensino médio na França assumiu dimensão nacional, abordando questões como a opressão econômica e racial, bem como a brutalidade policial.

Até 13 de outubro, o movimento de protesto dos estudantes do ensino médio na França havia se expandido rapidamente, levando até meio milhão de pessoas a irem às ruas em todo o país. Naquele dia, a ativista climática sueca Greta Thunberg fez uma visita de solidariedade a uma das escolas de ensino médio onde tudo começou, o Lycée Paul Eluard, no subúrbio empobrecido de Saint-Denis, em Paris. Thunberg afirmou que “o mundo inteiro está observando” e que está “orgulhosa dos estudantes franceses”.¹ Com as férias escolares de duas semanas começando em 16 de outubro, resta saber se esse movimento notável, que já dura mais de três semanas, será capaz de continuar. No entanto, um novo desafio vindo da esquerda — e dos mais jovens entre os jovens — foi lançado contra um sistema capitalista racializado que, na França, assim como em tantos outros lugares, está caminhando na direção do neofascismo declarado.

Há cerca de três anos, a França vivenciou outra revolta nacional em suas banlieues empobrecidas e etnicamente oprimidas, bem como nos bairros mais pobres das cidades. Em 27 de junho de 2023, a polícia atirou em Nahel Merzouk, um jovem de 17 anos de ascendência argelina que se recusou a parar para ser interrogado. Enquanto Nahel jazia morto, as banlieues e outras comunidades marginalizadas entraram em erupção, com adolescentes e pré-adolescentes na vanguarda. Quando a poeira baixou, cinco dias depois, 250 delegacias e postos policiais haviam sido atacados, 700 policiais ficaram feridos, muitos bens foram destruídos e 3.000 jovens foram presos, muitos deles a serem processados impiedosamente e encarcerados. Para as classes dominantes francesas, a grande mídia, os políticos e os burocratas sindicais, 2023 foi visto como uma explosão irracional de pouca importância política ou social a longo prazo, algo a ser varrido para debaixo do tapete e esquecido. Pouco ou nada foi feito para resolver as questões subjacentes, muito menos a brutalidade policial desenfreada e o perfilamento racial no país.

De certa forma, a revolta juvenil de setembro a outubro de 2026 tem sido uma repetição de 2023. As comunidades onde a revolta atual teve origem são essencialmente as mesmas de 2023, e os confrontos com a polícia — ou melhor, a violência policial brutal contra os jovens — mostram que pouco mudou. A retórica dominante entre políticos e a mídia corporativa continua a caracterizar aqueles em revolta como “selvagens” e termos semelhantes.

Mas 2026 é mais do que uma versão ampliada de 2023. Em primeiro lugar, a magnitude, o alcance e a persistência da revolta deste ano foram maiores. Na primeira semana, ela se espalhou pelas escolas de ensino médio em áreas pobres e marginalizadas da região de Paris. À medida que isso acontecia, deixou de ser apenas uma revolta espontânea para se tornar um movimento com reivindicações muito concretas.

Em segundo lugar, ela também se espalhou das banlieues e dos bairros mais pobres da cidade para escolas de ensino médio mais favorecidas, até mesmo privilegiadas. Envolveu ainda pais, estudantes universitários e sindicatos. Tudo isso ajudou a quebrar o isolamento das banlieues, mesmo que apenas por um tempo. Além disso, mobilizou os tipos de forças sociais que, se agirem em conjunto, poderiam realmente derrubar o sistema.

Em terceiro lugar, em parte como resultado dessas solidariedades mais amplas, o movimento tem se mostrado mais organizado e mais político, e tem expressado reivindicações claras e abrangentes. Isso foi facilitado pelo fato de que a revolta se concentrou nas escolas, um espaço mais estruturado do que uma comunidade urbana, tornando seus participantes, mesmo nas periferias, menos isolados e menos vulneráveis à demonização como bandidos de rua, “selvagens” e assim por diante.

Em quarto lugar, um número maior de figuras políticas importantes apoiou abertamente os jovens do que em 2023.

Por fim, tudo isso forçou o governo de centro-direita a fazer algumas pequenas concessões, embora sua principal resposta tenha sido a demonização e a repressão.

Devido a essas conotações mais amplas, 2026 é às vezes comparado — tanto na mídia francesa quanto globalmente — às revoltas em massa de estudantes e trabalhadores que marcaram o auge do ano revolucionário de 1968, quando dez milhões de trabalhadores entraram em greve na esteira das ocupações de universidades e locais de trabalho. A comparação é certamente um exagero. No entanto, 2026 é de fato um sinal de agitação ampla e profunda, de um tipo que não pode ser facilmente contido por regimes políticos — como o do neoliberal Emmanuel Macron na França — que representam um capitalismo de austeridade e cujo apoio está despencando. Pois os dois lados dessa conjuntura são, por um lado, uma onda em direção a novos partidos políticos de esquerda, como a La France Insoumise (LFI), e, por outro, em direção ao neofascista Rassemblement National (RN).

Na sexta-feira, 18 de setembro, os alunos do Lycée Saint-Exupéry, em Créteil, um subúrbio de Paris, começaram a se manifestar na escola, logo após o retorno às aulas após as férias de verão e na sequência de uma greve de um dia dos professores. Isso ocorreu depois que as mudanças climáticas e os incêndios florestais em grande escala provocaram um verão insuportável em todo o país. Os alunos enfrentavam salas de aula sem ar-condicionado, sob um calor insuportável. Além disso, as turmas eram superlotadas, os dias letivos muito longos, havia faltas de professores devido à falta de contratações de substitutos e os prédios estavam em péssimo estado. Às vezes, faltava até mesmo papel higiênico. Uma pesquisa online com alunos realizada pelo governo em meio aos protestos que se seguiram revelou que os dias letivos, que se estendiam das 8h às 18h, eram uma das principais reclamações, especialmente devido às mudanças climáticas e à falta de ar-condicionado.

Na semana de 28 de setembro, as mobilizações se espalharam pela região de Paris e, em seguida, por toda a França. Na sexta-feira, 2 de outubro, protestos haviam eclodido em mais de mil escolas de ensino médio, com cerca de duzentas sendo bloqueadas pelos estudantes. Ocorreram atos de violência contra a propriedade em alguns locais, como, por exemplo, um pequeno incêndio provocado no Lycée Rosa Parks, em Nantes, no noroeste da França. Isso foi aproveitado pelo governo de centro-direita e pela extrema direita para rotular os estudantes de “selvagens”, retórica que, por sua vez, foi usada para justificar a dura resposta policial.

Embora o movimento tenha começado e sido mais ativo nas banlieues e nos bairros urbanos mais pobres, abrangendo tanto escolas técnicas quanto escolas de ensino médio acadêmico, ele se tornou verdadeiramente nacional e multiclassista muito rapidamente. Por exemplo, os estudantes do prestigioso Lycée Henri IV, em uma área rica de Paris — cujos ex-alunos incluem Jean-Paul Sartre, Michel Foucault e o próprio presidente Macron — também entraram em greve, pendurando uma faixa com os dizeres “Solidariedade com as escolas de ensino médio”.² Como observaram os jornalistas do *Le Monde*, “Alguns se mobilizaram por necessidade, outros mais por solidariedade”.³

Em vários casos amplamente divulgados, a polícia agiu com brutalidade contra jovens estudantes, entre eles um menino de quinze anos cuja mão foi arrancada por uma “granada de atordoamento” da polícia. Esse dispositivo é severamente restrito ou totalmente proibido em muitos outros países europeus. Após duas semanas, a polícia anunciou que havia detido, pelo menos por um breve período, cerca de 6.877 pessoas, 86% delas menores de idade. Claramente, o objetivo dessa ampla operação de varredura era usar o medo para desestimular a participação.⁴

Solidariedades ainda mais amplas surgiram em 6 de outubro, quando centenas de milhares, talvez até meio milhão de pessoas, saíram às ruas por toda a França em apoio aos alunos do ensino médio. Alguns eram estudantes universitários e outros adultos mais velhos, muitos dos quais usavam braçadeiras brancas como sinal de que estavam ali para proteger a juventude do país da polícia — se necessário, colocando-se na frente deles. Pais e outros adultos faziam o mesmo do lado de fora de muitas escolas de ensino médio. Em Saint-Denis, outro subúrbio marginalizado de Paris, o prefeito Bally Bagayoko, um ativista negro recentemente eleito como candidato pela LFI, juntou-se aos estudantes manifestantes na tentativa de protegê-los de um ataque policial.

Nas universidades, incluindo a prestigiada Sciences Po em Paris — onde manifestações de solidariedade à Palestina nos últimos anos enfrentaram vigilância e repressão —, os estudantes também se engajaram em ações de solidariedade. Depois de ocuparem uma rua próxima, no entanto, os estudantes da Sciences Po foram repelidos por um violento ataque policial.

Queixas e reivindicações

Em quase todos os lugares, os estudantes mencionaram uma multiplicidade de questões. Em Lille, Fanny, de 17 anos (que, por precaução, preferiu ser citada apenas pelo primeiro nome), destacou “as más condições de estudo, as salas de aula superlotadas e os prédios que precisam de reparos”. Mas Fanny também foi mais além, denunciando “a catástrofe climática, a inteligência artificial que está devorando empregos e o risco de que o RN vença as eleições”, referindo-se ao partido neofascista de Marine Le Pen.⁵

Em 8 de outubro, uma declaração da Coordenação Antifascista também destacou a “atmosfera carcerária nas escolas de ensino médio”.

Outros mencionaram a exclusão e a opressão racial e étnica. Um relato detalhado dos protestos na periferia parisiense de Saint-Denis foi publicado por Christophe Ayad, jornalista que há muito se destaca pela cobertura tanto dos conflitos no Oriente Médio quanto das comunidades de imigrantes na França. Conforme relatou Ayad, estudantes que se manifestaram em uma manifestação em 4 de outubro perguntaram: “Por que temos menos oportunidades do que os de Paris?” Outros declararam: “Existe uma segregação que divide Paris dos subúrbios por causa do Parcoursup” — um sistema online de seleção universitária muito criticado — “que é totalmente arbitrário. Essas desigualdades não são normais!” Os estudantes que discursaram também condenaram as narrativas da mídia que separavam as banlieues do resto de Paris e demonizavam os estudantes negros e de outras etnias das banlieues como a fonte de toda a violência: “De um lado estão os brancos, do outro, os negros e os árabes”, disse um deles, acrescentando: “Quando um estudante não é branco, a violência policial aumenta dez vezes”.

Outros estudantes manifestantes apontaram a discriminação antimuçulmana: “Os muçulmanos são tratados como inimigos”. Outros ainda levantaram slogans mais amplos e políticos, como o apoio à Palestina. Ao mesmo tempo em que expressavam profunda alienação, os estudantes também se referiram a si mesmos como “a nova França”, apontando assim para a sociedade futura mais multiétnica e inclusiva que imaginam. O prefeito Bagayoko recebeu aplausos estrondosos quando disse à multidão: “Vocês honram a República; honram seus valores; suas reivindicações são legítimas.”⁶

Por toda parte, os slogans refletiam a raiva, mas também a imaginação e o entusiasmo de uma nova geração. Referindo-se à polícia de choque militarizada da CRS, os estudantes entoaram: “Vocês receberam um SOS e nós recebemos a CRS de vocês.” Adotando diretamente — e em inglês — um slogan associado ao movimento norte-americano Black Lives Matter, outros gritavam “ACAB” (Todos os policiais são bastardos). Um cartaz feito à mão exibia “ACAB” e “julho de 1830”, em referência à revolução que pôs fim às tentativas da Restauração de restabelecer a monarquia absoluta na França.⁷

O que foi conquistado

Embora as conquistas específicas até o momento sejam muito pequenas — promessas de contratar três mil professores e suspender as demissões de docentes —, a mera existência e persistência desse movimento já constituem, por si só, uma espécie de vitória diante da onda de extrema direita que vem tomando conta da Europa Ocidental, incluindo a França. Isso é particularmente significativo em um momento em que tanto as redes sociais quanto a TV tradicional e outros meios de comunicação de massa estão cada vez mais sob o controle de oligarcas de direita. A militância e a criatividade da juventude romperam essas barreiras, assim como aconteceu recentemente na Índia com o Partido Cockroach Janta.

O fato de um movimento tão militante e em grande escala ter ocorrido não no Sul Global, mas na Europa Ocidental, ilustra o alcance verdadeiramente internacional da luta pela emancipação humana hoje.

A revolta dos estudantes do ensino médio franceses de 2026 também mostra, de maneira extremamente dramática, que as urnas estão longe de ser a única forma de promover mudanças sociais, ou pelo menos de colocá-las na agenda. Ir às ruas e ocupar instituições-chave também é um modelo, e um modelo mais radical.

Por fim, a revolta da juventude francesa de 2026 ultrapassou as barreiras raciais e de classe que tantas vezes foram utilizadas pelas classes dominantes — desde os tempos da escravidão até o capitalismo racializado de hoje — para manter os setores oprimidos separados uns dos outros e dos intelectuais críticos, impedindo o tipo de intercâmbio de ideias necessário para desafiar verdadeiramente o sistema. O que testemunhamos na França este ano não é apenas uma agenda de “unir e lutar”. O que surgiu foi um movimento no qual os setores mais oprimidos da sociedade — jovens negros, descendentes de imigrantes e filhos da classe trabalhadora — assumiram a liderança.

Notas

1. Charlotte Bozonet et al., “Mouvement lycéen,” Le Monde, 14 de outubro de 2026. ↩︎
2. Arthur Carpentier et al., “Le mouvement lycéen s’étend en France,” Le Monde, 3 de outubro de 2026. ↩︎
3. Arthur Carpentier et al., “Le mouvement lycéen s’étend en France,” Le Monde, 3 de outubro de 2026. ↩︎
4. “Lycéens: ce que nous dit le recours massif à la garde vue,” editorial, Le Monde, 12 de outubro de 2026. ↩︎
5. Carpentier et al., “Le mouvement lycéen s’étend en France.” ↩︎
6. Christophe Ayad, “Dans les quartiers populaires, un mouvement lycéen très politisé, accompagné, mais pas manipulé,” Le Monde, 7 de outubro de 2026. ↩︎
7. Lorraine de Foucher et al., “Les lycéens maintiennent la pression dans la rue,” Le Monde, 10 de outubro de 2026. ↩︎

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