Foto: Makalu Khabar/Reprodução

Via International Viewpoint

Qual é o motivo por trás desse movimento? Esse é um movimento principalmente de traidores, Razakars¹? Esse protesto é apenas contra as cotas?

Esse movimento foi desencadeado pela recente decisão do tribunal superior do país, que determinou o retorno do sistema de cotas que foi interrompido em 2018. A educação e os empregos do governo em Bangladesh estão 56% sujeitos a cotas, das quais 30% consistem na cota dos combatentes da liberdade. O sistema de Bangladesh não é um sistema de cotas para pessoas marginalizadas ou carentes, com o qual estamos acostumados no sistema de reservas indiano.

Em vez disso, essa é uma tentativa da Liga Awami de criar permanentemente um banco de votos para si mesma por meio da criação de uma classe privilegiada que recebe tratamento preferencial. Vale a pena observar que, desta vez, muitos descendentes de combatentes da liberdade se manifestaram em apoio ao movimento.

Em 2018, o governo, sob pressão de um movimento de massa, foi forçado a ordenar a suspensão dessa cota. Essa ordem foi contestada no tribunal. Por que o governo não aprovou uma lei clara sobre a mesma questão, em que a ação afirmativa para pessoas genuinamente carentes fosse iniciada e separada da “cota muktijoddha” ( tradução: cota de combatentes da liberdade)?

Em 2018, os estudantes exigiram uma reforma da cota de 30% para as famílias dos combatentes da liberdade. E o governo de Hasina removeu completamente as reservas de 26% mantidas para os povos marginalizados e carentes junto com essas cotas.

Quando o caso foi levado ao tribunal, o sistema de cotas foi retomado em sua totalidade. Não é impossível que algumas pessoas do movimento sejam conservadoras e outras sejam contra as cotas para mulheres. Entretanto, a ponta da flecha do movimento está apontada para a cota dos combatentes da liberdade.

Esse movimento é tão forte porque, no capitalismo tardio, há pouquíssimos empregos na subdesenvolvida Bangladesh, o que faz com que centenas de milhares de jovens se candidatem anualmente a alguns milhares de empregos seguros no governo.

O governo de Bangladesh não cuida dos interesses de muitos. Ele serve ao capital internacional, inclusive aos grandes capitalistas da China e da Índia, e procura encher os bolsos do partido governista e dos líderes políticos com lucros. Um dos slogans do movimento estudantil é “Bhuya! Bhuya” (tradução: Falso! Falso!). O significado subjacente é que a “família de combatentes da liberdade” é geralmente um rótulo falso dado às pessoas próximas à Liga Awami.

Sheikh Hasina tentou rotular esse movimento como sendo de Razakars. Em 1971, os Razakars ajudaram os paquistaneses e foram traidores da causa de Bangladesh. Os manifestantes responderam com o slogan “Ami ke? Tumi ke? Rajakar! Rajakar! Ke bolechhe? Ke bolecche? Shwoirachar! Shwoirachar!” (tradução: Quem sou eu? Quem é você? Rajakar! Rajakar! Quem disse isso? Quem disse isso? Quem disse isso? Ditador! Ditador!) A palavra “Razakar” da boca de Sheikh Hasina é semelhante à expressão “antinacional” ou “terrorista” da boca de Narendra Modi.

Um grande número de estudantes aderiu a esse movimento em Bangladesh. Até as 18 horas do dia 18 de julho de 2024, 64 pessoas foram martirizadas. Mas esse movimento não foi capaz de se organizar em uma direção claramente esquerdista. Existem organizações como a Jamaat-e-Islami em Bangladesh.

Hasina rotulou o movimento como um movimento totalmente de Razakars para explorar a presença dessas organizações. É claro que isso é um fracasso das organizações de esquerda, pois elas não conseguiram criar uma forte contrapolaridade a seu favor. Dentre elas, o Partido dos Trabalhadores (conhecido por ser próximo ao CPIM) e seções do JASAD/JSD são completamente subservientes a Hasina. Outros apoiam o movimento, mas não podemos afirmar que estejam dando qualquer direção a ele.

Apoiamos o movimento democrático de Bangladesh contra as cotas injustas e, ao mesmo tempo, apoiamos o sistema de reservas que visa eliminar a discriminação social. Apoiamos o movimento democrático do povo contra o governo autoritário de Bangladesh e apoiamos a demanda por eleições democráticas, livres e justas que foi levantada por uma esquerda unida em 2023.

É uma tarefa importante da Índia se solidarizar com o movimento de Bangladesh, pois a história interpretará os movimentos progressistas dos dois países como interligados.

Também condenamos veementemente as ações da polícia de Calcutá que deteve manifestantes em solidariedade a Bangladesh e os enviou para Lalbazar (sede da polícia de Calcutá). Que o movimento democrático do povo se mantenha forte contra a união dos ditadores!

Radical Socialist – 19 de julho de 2024.

Nota

1. É o nome dado aos colaboradores do Paquistão durante a Guerra Civil de Bangladesh em 1971. ↩︎