Foto: Manifestantes queimam bandeira da Frelimo em manifestação após as eleições no país. (Reprodução)

Via ESSF

Em 9 de outubro de 2024, Moçambique realizou suas sétimas eleições gerais (provinciais, legislativas e presidenciais) desde a introdução de um sistema multipartidário em 1992. De acordo com observadores internacionais e observadores nacionais independentes, essas foram as piores eleições de todos os tempos, com fraudes em massa. Há um sentimento geral no país de que o candidato da oposição, Venâncio Mondlane, venceu as eleições. É certo que não foi a primeira vez que o partido que esteve no poder por cinquenta anos, a Frelimo (Frente de Libertação de Moçambique), se manteve no poder por meio de fraude e, de modo mais geral, por meio da fusão completa do partido e do Estado, como nos dias do partido único (1975-1992), e por meio da prática sistemática do clientelismo autoritário (a vida é muito melhor com uma carteirinha da Frelimo do que sem ela ou com a carteirinha de outro partido! Mas, dessa vez, houve uma verdadeira revolta, em vez de resignação, contra a falta de respeito pela dignidade da população que a fraude eleitoral constitui.

Em 1975, a Frelimo surgiu com a legitimidade das armas e o fato de ter enfrentado com sucesso o poder colonial português. Em seguida, uma longa guerra civil (1977-1992) moldou a vida política do país por muito tempo: mesmo que o conflito tivesse raízes internas devido à política de modernização autoritária adotada pelo governo, especialmente em relação aos camponeses, o fato é que a guerrilha opositora foi apoiada pelo regime vizinho do apartheid. A violência foi terrível em ambos os lados, mas, após a guerra, principalmente nas cidades (e especialmente no sul), mesmo os descontentes nunca teriam votado na Renamo (Resistência Nacional Moçambicana, ex-guerrilheira). No entanto, especialmente nos centros das cidades, o eleitorado de classe média começou a votar em um terceiro partido, o MDM (Movimento Democrático de Moçambique), que surgiu de uma cisão na Renamo e que, muito provavelmente, teria vencido as eleições municipais de 2013 em Maputo, a capital – se não fosse por um oportuno corte de energia no momento da contagem das cédulas.

O primeiro da lista era Venâncio Mondlane, na época um popular comentarista de rádio e TV. Em 2014, com a retomada da guerra interna, a Renamo dobrou o número de votos e de deputados. Mas esse aumento foi interrompido em 2018 (eleições municipais) e 2019 (eleições gerais) pelo aparato estatal. A fraude ocorreu bem antes da eleição: o censo eleitoral contou mais eleitores do que habitantes na província pró-governo de Gaza, mas muito menos em algumas outras. A intimidação sistemática dos eleitores (com a coleta dos números dos cartões de eleitor) foi muito eficaz. Os observadores que não pertenciam à Frelimo raramente eram credenciados, enquanto os observadores da Frelimo se aglomeravam aos milhares nas seções eleitorais, etc. Mesmo assim, ficou claro que, desta vez, a Renamo havia de fato vencido as eleições em Maputo e Matola, a outra grande cidade do sul, um reduto histórico da Frelimo. Mas a Renamo não organizou de fato nenhum protesto, apesar das manifestações espontâneas dos jovens, jogando o jogo legal e aguardando os resultados de seus apelos aos órgãos oficiais totalmente controlados pela Frelimo.

Com o passar dos anos e das gerações, ficou claro que, mesmo nas cidades do Sul, os eleitores descontentes não hesitavam mais em votar na Renamo: as lembranças da guerra civil não eram mais politicamente definidoras. Mas a Renamo foi enfraquecida pela morte de seu líder histórico e pela nomeação de um ex-general da guerrilha como seu novo presidente, Ossufo Momade, que demonstrou falta de iniciativa e liderança. Momade impediu Venâncio Mondlane de ser o candidato da Renamo nas eleições presidenciais, mas este último se apresentou como independente, como um candidato de novo tipo, civil, educado, da cidade e, além disso, evangélico (um movimento religioso em grande expansão no país). Os eleitores da Renamo e do MDM se voltaram em massa para esse novo candidato, tanto mais facilmente quanto seus votos anteriores não eram tanto a favor desses dois partidos, mas principalmente contra a Frelimo. Eles mudaram sua abordagem.

A campanha de Venâncio Mondlane, embora sem um partido experiente para apoiá-la, foi muito mais bem organizada do que as campanhas da Renamo. Um sistema paralelo de contagem de votos que utilizava equipamentos de informática, etc., era responsável pela coleta de milhares de relatórios locais assim que a contagem oficial terminava. Isso permitiu que ele afirmasse que havia vencido as eleições com 70% dos votos, enquanto os resultados oficiais lhe deram cerca de 20%. O que é certo é que houve fraude generalizada e que a convicção popular de um resultado totalmente tendencioso foi generalizada. No entanto, Venâncio Mondlane imediatamente convocou “desfiles da vitória”, que não foram tolerados pelas autoridades, que estavam reivindicando a vitória de seu candidato, Daniel Chapo, um apparatchik que era quase desconhecido antes da campanha eleitoral.

O que desencadeou a situação foi o assassinato, no meio da rua e em seu carro, de dois dos líderes da campanha de Venâncio Mondlane, Elvino Dias e Paulo Guambe, provavelmente por membros do Grupo de Operações Especiais da Unidade de Intervenção Rápida (polícia militarizada), conhecidos localmente como “esquadrões da morte”, em 19 de outubro. Esse foi um aviso para Venâncio Mondlane, que havia acabado de convocar uma greve geral.

Mas, a partir daí, a situação mudou: das manifestações contra a fraude eleitoral, como se viu com frequência em vários países africanos, iniciou-se um processo revolucionário. Houve uma mobilização constante de pessoas muito pobres, com rapazes liderando as manifestações e moças organizando orações nas ruas, e isso ocorreu em todo o país, inclusive em pequenas cidades do interior, de onde ocasionalmente surgiam informações. As classes médias da “cidade de cimento” não ficaram para trás: sem participar das manifestações, elas realizaram sessões de “bater panelas” de suas janelas por horas a fio. Uma característica muito importante foi a completa ausência de uma dimensão étnica: certamente, a guerra civil nunca foi interétnica, mas a Frelimo era o partido do Sul e das cidades e a Renamo era o partido do Norte e do campo. O fato de Venâncio Mondlane ser do Sul não impediu de forma alguma que as manifestações ocorressem em todos os lugares, inclusive no Norte, que já era afetado pela guerrilha jihadista. E a violência aumentou: as autoridades acusaram os manifestantes de saquear lojas, mas a polícia também foi vista saqueando… E o uso de munição real aumentou.

O anúncio oficial dos resultados e o fracasso anunciado dos últimos apelos, a posse do presidente oficial, Daniel Chapo, em 15 de janeiro de 2025, não enfraqueceram a mobilização.

Considerando-se agora “presidente do povo” e “presidente eleito” face ao “presidente investido”, Venâncio Mondlane iniciou uma ronda pelo país, reunindo multidões mesmo nas regiões mais leais à Frelimo. Mas, a partir desse momento, notou-se um novo ponto de inflexão no processo revolucionário: as pessoas não estavam mais se manifestando tanto contra a fraude quanto contra o alto custo de vida – Mondlane havia, de fato, emitido um “decreto” ordenando a redução do preço do cimento e de outros produtos, e as pessoas estavam se mobilizando para colocá-lo em vigor. As comunidades se revoltaram contra as empresas internacionais instaladas no país pela mão do poder, porque as indenizações pelas terras e casas perdidas, mencionadas em “contratos” aceitos sob forte pressão, não foram respeitadas; o protesto contra a enorme poluição das minas de carvão a céu aberto de Moatize voltou a ganhar força; a destruição de matas sagradas cortadas para não atrapalhar a exploração de areias betuminosas não foi mais perdoada. Mais ou menos todo o estado da Frelimo foi desafiado, a revolução em andamento, de simplesmente democrática, tornou-se social.

E o preço já pago é pesado: 353 mortes confirmadas, incluindo crianças ou jovens, ou simples transeuntes; sem dúvida, pelo menos 40 mortes entre os quadros locais de Venâncio Mondlane, como as dos dois jovens assassinados em seu carro, naquele momento não envolvidos em nenhuma manifestação, em Massinga (província de Inhambane), na noite de 8 de março, vítimas de uma verdadeira emboscada. Nos dias anteriores, Massinga havia sido um foco de protestos contra o governo no sul do país. Milhares de pessoas ficaram feridas (3.000 é o número fornecido, mas isso se refere principalmente a ferimentos nas grandes cidades), milhares foram presas e algumas pessoas (inclusive jornalistas) desapareceram.

Esse processo revolucionário está ocorrendo por fora de todos os partidos de oposição, que concordaram em enviar seus representantes eleitos para o parlamento, apesar do apelo de Mondlane para um boicote. Outro desenvolvimento é a remobilização dos Naparamas nas províncias de Nampula e Zambézia. Os Naparamas são um fenômeno histórico em Moçambique, milícias de camponeses mágicos (imunizados contra balas) armados com arcos e flechas. No final da guerra civil, em sociedades exauridas, elas atuaram principalmente a favor da Frelimo, contra a Renamo. Mas sem nunca terem desaparecido completamente, eles se remobilizaram desta vez para se colocarem a serviço do povo mobilizado, a quem procuram proteger da polícia militarizada. Apesar de suas “vacinas”, eles são duramente reprimidos pela polícia fortemente armada.

Diante desse maremoto, o governo concluiu um acordo de reconciliação com todos os movimentos políticos… exceto o de Mondlane. No mesmo dia da assinatura do acordo, 5 de março, uma manifestação da qual Mondlane participava em Maputo foi atacada com munição real pela UIR, deixando quatro mortos e vários feridos. Ao mesmo tempo, o presidente oficial endureceu sua postura. Em sua primeira reunião pública após a posse, em Pemba (norte), em 24 de fevereiro, ele proclamou que “mesmo se for para jorrarmos sangue para defender esta pátria contra as manifestações, vamos jorrar sangue. Vamos combater o terrorismo, vamos combater os naparamas e vamos combater as manifestações”, equiparando qualquer forma de desafio ao governo com o jihadismo que vem ocorrendo em todo o mundo.

É preciso entender que, no contexto de um estado que foi totalmente fundido com o partido por cinquenta anos, um partido autoritário pronto para fazer qualquer coisa para permanecer no poder, quando um presidente diz publicamente “vamos derramar sangue”, ele não precisa mais dar ordens aos níveis intermediários e locais de suas forças de repressão para matar. Eles já ouviram a ordem. As autoridades estão prontas para um banho de sangue para derrotar a revolução social em andamento.

Quem vai impedi-las? O que a comunidade internacional está dizendo, o que as embaixadas estrangeiras em Maputo estão dizendo?