Palestina: “Tudo o que era necessário para a vida humana foi destruído”
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Palestina: “Tudo o que era necessário para a vida humana foi destruído”

No espaço de uma semana, tratores israelenses demoliram Al-Taban e o norte de Fakhit, duas comunidades palestinas vizinhas em Masafer Yatta. Quando os moradores se ajudaram mutuamente para permanecer na terra, soldados chegaram para realizar prisões

Basel Adra 20 set 2026, 10:56

Foto: Suheila al-Hamamda, de 70 anos, senta-se ao lado de sua neta várias horas depois que as forças israelenses demoliram suas casas na aldeia de Al-Taban, em Masafer Yatta, em 2 de setembro de 2026. (Omri Eran Vardi/Activestills)

Via +972 Magazine

Até há apenas duas semanas, as comunidades palestinas de Al-Taban e do norte de Fakhit ficavam uma em frente à outra, em duas colinas na região de Masafer Yatta, na Cisjordânia ocupada. Em 2 de setembro, tratores militares israelenses demoliram quase todas as construções em Al-Taban. Seis dias depois, eles voltaram e arrasaram o norte de Fakhit.

Todas as 12 casas familiares em Al-Taban foram demolidas, deixando toda a população da vila — cerca de 70 pessoas, incluindo 28 crianças, além de idosos e pessoas com doenças crônicas — dormindo ao ar livre, sem ter para onde ir.

As demolições também deixaram os moradores sem comida ou água adequadas para si mesmos e para seu gado. As forças israelenses destruíram 10 currais que abrigavam cerca de 600 ovelhas — a principal fonte de renda da comunidade —, bem como duas instalações de ordenha, quatro poços de captação de água, 15 tanques de água e 10 estruturas usadas para cultivar ou armazenar ração animal. Elas também bloquearam com terra e lama quatro cavernas usadas para armazenar utensílios domésticos e outros pertences essenciais.

Depois que os tratores partiram, um galpão de armazenamento ainda em construção era a única estrutura que permanecia de pé em Al-Taban. Naquele mesmo dia, os moradores receberam uma ordem de interrupção das obras do prédio, colocando-o também sob ameaça de demolição.

Suad Abu Obeid, 52, perdeu sua casa e tudo o que sua família possuía. “Os soldados [que realizaram as demolições] destruíram nossa casa e nosso abastecimento de água. Eles nos deixaram sem nada”, disse ela ao +972, em pé perto do que restava de sua casa.

Em 2020, os moradores de Al-Taban apresentaram às autoridades israelenses um plano urbanístico detalhado para a vila. Mas, há cerca de dois meses, o plano foi rejeitado por não ter sido aprovado pelo comandante militar israelense responsável pelo planejamento na área.

“Eles disseram que viriam toda semana e destruiriam outra vila”, lembrou Abu Obeid, referindo-se ao que os soldados disseram aos moradores enquanto realizavam a demolição. “Eles querem nos expulsar de Masafer Yatta. Para onde devemos ir?”

Menos de uma semana após a destruição de Al-Taban, as escavadeiras israelenses voltaram sua atenção para o norte de Fakhit. De uma estrada próxima, observamos, em 8 de setembro, enquanto elas subiam com dificuldade a encosta em direção à aldeia. Há apenas alguns anos, havíamos caminhado por essas mesmas terras ao lado de pastores e agricultores; agora, uma enorme escavadeira se preparava para devastá-las.

As forças de ocupação israelenses demoliram praticamente todas as estruturas residenciais e agrícolas no norte de Fakhit naquele dia: cinco casas pertencentes a cinco famílias e que abrigavam 28 pessoas; nove abrigos para ovelhas; as redes de abastecimento de água primária e secundária da comunidade, incluindo inúmeros tanques e poços; e seu sistema e painéis de energia solar.

Issa Hamamdeh, morador do norte de Fakhit, disse ao +972 no dia da demolição: “Não resta nada para morarmos. Sou forçado a viver com meus filhos no chão nu.”

As demolições e a confiscação de áreas de pastagem e terras agrícolas nesta parte de Masafer Yatta têm sido um processo contínuo e em expansão, que se intensificou dramaticamente desde os ataques de 7 de outubro.

Moradores palestinos estão em pé ao lado de pertences resgatados várias horas após as forças israelenses terem demolido a parte norte de Fakhit, em Masafer Yatta, no sul da Cisjordânia, em 8 de setembro de 2026. (Wahaj Bani Moufleh/Activestills)

“Nos últimos três anos, temos sido vítimas de ataques e assédio diários por parte dos colonos”, continuou Hamamdeh. “Perdemos todas as nossas pastagens. Não podemos mais arar a terra nem alimentar nosso gado com ela, e nossos animais agora dependem de ração comprada. Além dos ataques físicos, nossa propriedade também foi destruída.”

Para Hamamdeh, os colonos e os militares compartilham o mesmo objetivo. “Sabemos qual é o objetivo: forçar-nos a partir. Eles não conseguiram nos expulsar, então trouxeram as escavadeiras para destruir tudo o que possuímos. Enquanto isso, os colonos circulam livremente e estabelecem postos avançados por aqui, com tudo à sua disposição.

“Eles estão tirando tudo o que nos dá vida”, acrescentou ele. “Se pudessem cortar o oxigênio que respiramos, eles o fariam. Mas, apesar da enorme dor que estamos vivendo neste momento, vamos ficar. Vamos manter nossa posição.”

Nidal Abu Aram, presidente do conselho local de Masafer Yatta, concordou que a demolição fazia parte de um esforço mais amplo para forçar os moradores a deixarem suas terras. “Parece que a ocupação estava esperando que os moradores fossem embora após três anos de intimidações e ataques por parte dos colonos”, disse ele ao +972. “Quando isso falhou, ela recorreu a uma política de exterminar comunidades inteiras [por meio de demolições].

“Não lhes foi dado tempo suficiente para retirar todos os seus pertences ou seus suprimentos de alimentos de suas casas”, continuou Abu Aram. “Tudo o que era necessário para a vida humana foi destruído.”

Uma mensagem inequívoca

As famílias em Al-Taban e na parte norte de Fakhit ficaram sem até mesmo as necessidades mais básicas, incluindo banheiros, água e abrigo adequado. No entanto, apesar das condições extremas, as pessoas continuam encontrando maneiras de sobreviver, contando com os recursos que têm e, muitas vezes, utilizando meios simples e improvisados para sustentar a vida cotidiana.

Além disso, com pouco ou nenhum apoio das instituições oficiais palestinas, os moradores de ambas as aldeias passaram a depender cada vez mais uns dos outros. Essa solidariedade não conseguiu impedir as demolições, mas deu força aos afetados diante de uma impotência avassaladora.

Quando as escavadeiras chegaram a Al-Taban, cerca de uma dúzia de pessoas das aldeias vizinhas vieram se solidarizar com a comunidade. Jovens de Al-Majaz, Al-Fakhit e outras comunidades próximas ajudaram a remover os escombros e a reconstruir currais para o gado com pedras recolhidas na área ao redor.

Dias antes de sua própria aldeia ser arrasada, os moradores do norte de Fakhit acolheram as ovelhas das famílias deslocadas, abrigando os animais em seus próprios currais, enquanto as mulheres da aldeia preparavam comida e a levavam para Al-Taban.

Em meio ao calor intenso dos últimos dias do verão, os moradores das aldeias vizinhas usaram tratores para erguer lonas e proporcionar um pouco de sombra e abrigo. E, à noite, sentavam-se juntos, mantendo vigília e protegendo-se contra possíveis ataques de colonos.

Por mais modestos que esses atos de solidariedade possam parecer, eles pareceram perturbar profundamente as autoridades de ocupação. No dia seguinte às primeiras demolições, soldados voltaram a Al-Taban e perguntaram aos moradores se ativistas estavam trabalhando ao lado deles, aparentemente em busca de motivos para realizar prisões.

Em 7 de setembro, um dia antes da demolição da parte norte de Fakhit, três soldados chegaram à área. Dois deles eram colonos conhecidos pela comunidade local. Eles prenderam meu irmão mais velho, Salem Adra, acusando-o de trazer ativistas para ajudar os moradores. Ele foi levado para um acampamento do exército perto de Jinba e mantido em custódia por várias horas antes de ser liberado.

Durante a demolição da parte norte de Fakhit, o inspetor da Administração Civil e os soldados que o acompanhavam ficaram visivelmente irritados quando fotógrafos chegaram para documentar a operação e moradores de comunidades vizinhas se reuniram no local. Eles ameaçaram os presentes, ordenando que retirassem seus veículos em cinco minutos ou que estes seriam confiscados.


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